MANTRA OM MANI PADME HUM

Tradução: Recebemos a Jóia da consciência no coração do Lótus. (O Lótus é o chakra).

Significa: Recebemos a jóia da consciência divina, no centro do nosso chakra da coroa.

Avalokitesvara alcançou tão elevado grau de espiritualidade, como se tivesse subido a mais alta montanha. Destas alturas, estava para partir à planos ainda mais elevados, e distantes da terra, quando ouviu um gemido que vinha do inconsciente coletivo da humanidade.

 O lamento por sua partida. Seu coração encheu-se de compaixão e Avalokitesvara prometeu ficar neste planeta trabalhando e servindo para evolução da humanidade.

Este juramento Bodhisatva, é feito por todos os Mestres que servem a Luz da Grande Fraternidade Branca. Eles deixam de seguir as sua evolução em planos superiores, para servir a Luz de seus irmãos ainda encarnados.

Ao recitarmos o Mani Mantra, estamos penetrando a mesma roda metafísica que os Mestres Ascensos e não Ascensos da Grande Fraternidade Branca que estão constantemente empurrando – a Roda da Evolução Espiritual da humanidade.

Este mantra tem sua origem na Índia e de lá foi para o Tibet. Os tibetanos não conseguiram entoá-lo da mesma forma, mudando sua pronuncia para: OM MANI PEME HUNG este é o mantra mais utilizado pelos budistas tibetanos.

Qualquer pessoa pode entoá-lo. Estando feliz ou triste, ao entoar o “Mani Mantra”, uma espontânea devoção surgirá em nossa mente e o grande caminho será fortemente realizado.

O mantra OM MANI PADME HUM é fácil de pronunciar e poderoso, pois contém a essência de todo o ensinamento.

Muito tem sido escrito sobre este mantra e é impressionante que apenas seis silabas possam atrair tanto comentário importante.

De acordo com Dalai Lama, o propósito de recitar este mantra é transformar o corpo impuro de suas palavras e mente, no puro e louvado corpo, palavra e mente de um Buda.

O som de cada silaba é visto como tendo uma forma paralela espiritual.

Fazer o som de cada sílaba, portanto, é alinhar a si mesmo com aquela qualidade espiritual particular e para se identificar com isto.

Existe também um grande numero de outros beneficio que resultam da repetição deste mantra, incluindo a produção do mérito e destruição do carma negativo.

OM: a primeira silaba, recitá-la o abençoa para atingir a perfeição na prática da generosidade.

MA: ajuda a aperfeiçoar a prática da ética pura.

NI: ajuda a atingir a perfeição na prática da tolerância e paciência.

PAD: Ajuda a conquistar a perfeição na prática da perseverança.

ME: ajuda a conquistar a perfeição na prática da concentração.

HUM: ajuda na conquista da perfeição na prática da sabedoria.

A senda das seis perfeições é a senda de todos os Budas. Cada uma das seis sílabas elimina um dos venenos da consciência humana.

OM: dissolve o orgulho.

MA: liberta do ciúme e da luxúria.

NI: consome a paixão e os desejos.

PAD: elimina a estupidez e danos.

ME: liberta da pobreza e possessividade.

HUM: consome a agressão e o ódio.

Os mantras são freqüentemente, os nomes dos Budas, Bodhisattvas ou mestres e que o compuseram. Os mantras são investidos com um infalível poder de ação, de forma que a repetição do nome da deidade transmite as qualidades de sua mente. O nome é idêntico à deidade ou essência da deidade que o compôs e com ele presenteia a humanidade dando a seus irmãos a essência de tudo aquilo que ele atingiu em muitas vidas de esforço e sagrado ofício. Dando o glorioso resultado de seu momentum de sabedoria.

Ao recitar este mantra, o meditante também pode conseguir as qualidades do Chenrezig, o Bodhisatva da compaixão, conhecido na tradição Mahayana como Avalokitesvara.

O mantra OM MANI PADME HUM, chamado de mani mantra, levanta algumas traduções misteriosas. Diz a tradição que este mantra significa o nome Chenrezig. Contudo, Chenrezig não tem nome, mas ele é designado por nomes. Estes nomes são a taça para a compaixão a bênção e a força que ele derrama. Portanto este é apenas um dos nomes de Chenrezig, MANI PADME, colocado entre as duas silabas sagradas OM e HUM.

Parece-nos que Chenrezig, Avalokitesvara e Kuan Yin são os nomes do mesmo Buda da compaixão.

OM: representa o corpo de todos os Budas, também o começo de todos os mantras.

MANI: jóia em sânscrito. Refere-se a Jóia que Chenrezig segura no centro de suas duas mãos.

PADME: lótus ou chakra. Refere-se ao lótus que ele segura na sua segunda mão esquerda.

HUM: a mente de todos os Budas e freqüentemente finalizam os mantras.

Dizendo MANI PADME estamos nominando Chenrezig através de seus atributos: “Aquele que segura a Jóia e o Lótus”. Chenrezig ou Jóia do Lótus são dois nomes para a mesma deidade.

Quando recitamos este mantra, estamos na verdade repetindo o nome de Chenrezig. Este mantra é investido com a benção e o poder da mente de Chenrezig, sendo que ele mesmo reúne a benção e a compaixão de todos os Budas e Bodhisattvas. Desta forma o mantra é imbuído com a capacidade de purificar nossa mente de sua obscuridade. O mantra abre a mente para o amor e compaixão e a conduz ao despertar.

Sendo a deidade e o mantra um em essência, significa que é possível recitar o mantra, sem necessariamente trabalhar a visualização. A recitação permanece efetiva.

Cada uma das seis silabas sagradas retêm um efeito purificador genuíno.

OM: purifica o corpo.

MA: purifica a palavra.

NI: purifica a mente.

PAD: purifica as emoções.

ME: purifica as condições latentes.

HUM: Purifica o véu que encobre o conhecimento.

Cada silaba é ela mesma uma oração.

OM: é oração dirigida ao corpo dos Budas.

MA: é oração dirigida à palavra dos Budas.

NI: é oração dirigida à mente dos Budas.

PAD: é oração dirigida às qualidades dos Budas.

ME: é oração dirigida à atividades dos Budas.

HUM: reúne a graça (benção) do corpo, palavra, mente, qualidade e atividade dos Budas.

Estas seis silabas correspondem à transcendental perfeição dos Budas secretos.

OM: Ratnasambhava, Buda que nos inunda com sua sabedoria de igualdade e nos liberta do orgulho espiritual, intelectual e humano.

MA: Amogasidhi, Buda que nos inunda com sua sabedoria que a tudo realiza, a sabedoria da ação perfeita e liberta-nos do veneno da inveja e do ciúme.

NI: Vajrasattva, Buda nos inunda com a sabedoria da vontade diamantina de Deus. Consome em nós o veneno do medo, da duvida e da descrença em Deus.

PAD: Vairochana, Buda que nos inunda com a sabedoria penetrante do dharmakaya, a poderosa Presença Eu Sou. Consumindo em nós o veneno da ignorância.

ME: Amithaba, Buda que nos inunda com a sabedoria da discriminação e consome em nós os venenos das paixões: Todos os desejos intensos, cobiça, avareza e luxúria.

HUM: Akshobhya, Buda que nos inunda com a sabedoria que se reflete como num espelho e consome em nós os venenos de raiva, ódio e criações de ódio.

As seis silabas sagradas OM MANI PADME HUM são a essência das cinco famílias de budas secretos. São a fonte para todas as qualidades e profunda alegria. É a senda que conduz a uma elevada existência para a liberdade da alma.

Fonte: Cura e Ascensão